什么是知識(shí)論？
知識(shí)論（theory of knowledge）不是一個(gè)同義反復(fù)的陳述。從某種程度上來說，它就是IB課程的內(nèi)在邏輯。

這門課早在1969年就開始了。它是一個(gè)包羅萬象的課程，培養(yǎng)人的諸多好品質(zhì)：愛上學(xué)習(xí)、主動(dòng)性、寬容心、國(guó)際化視野和批判性思維能力。它具有一些理想色彩，但并非空想。
在這些品質(zhì)中，知識(shí)論特別注重較后一項(xiàng)“批判性思維”。它想讓學(xué)生知道：他們所掌握的知識(shí)，是怎么來的，從哪里來的。他們能在多大程度上倚賴這些知識(shí)。
在IB提供的“知識(shí)論導(dǎo)論”當(dāng)中，學(xué)生必須“從他們的學(xué)術(shù)課程、課余生活中，積累一系列的知識(shí)，信仰和意見”。
在TOK課程中，他們必須從學(xué)科學(xué)習(xí)中抽身而出，對(duì)他們所學(xué)的知識(shí)保持旁觀的態(tài)度。正是這個(gè)“旁觀者的態(tài)度”，使知識(shí)論具有價(jià)值——他們所學(xué)的知識(shí)，不再是一棵棵行道樹，而是一整片森林。

兩種基本方法
構(gòu)成知識(shí)論課程的，有兩種基本方法。選擇哪種方法，取決于你的學(xué)校是不是有一個(gè)獨(dú)立的TOK部門。
第一種方法：學(xué)校沒有獨(dú)立的TOK部門。TOK融入具體學(xué)科，在某種知識(shí)的教授中，教師采用不同的方法。
比如從一個(gè)知識(shí)向另一個(gè)知識(shí)的過渡中，教師提出同類或相反的問題，去質(zhì)疑、啟發(fā)學(xué)生。這種方式有雙重性：
1）在學(xué)生理解這門學(xué)科時(shí)，它提出了一個(gè)清晰的框架。這對(duì)于一個(gè)沒有學(xué)過知識(shí)論、批判性思維的學(xué)生來說，是非常重要的訓(xùn)練。
2）用這種方式來架構(gòu)TOK課程時(shí)，能夠跟上老師授課的節(jié)奏，使老師在教授課程時(shí)，用一種更系統(tǒng)、更深入的方式。
然而，用這樣的方式教授TOK，而不是用真實(shí)生活的案例，就顯得有些矯揉造作。而且，TOK的知識(shí)，包括學(xué)科知識(shí)，又很多重合的地方。比如，科學(xué)方法和歷史追求。在某種地方有相似之處。在知識(shí)之間，很難劃清學(xué)科界限。
第二種方法：學(xué)校有獨(dú)立的TOK部門。使用建立項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方法——檢驗(yàn)實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)代思想家的想法，當(dāng)下的項(xiàng)目。用一種現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，介紹不同的知識(shí)和學(xué)習(xí)的方法。

這種方法的好處和壞處都顯而易見。換句話說，在處理我們世界的知識(shí)時(shí)，這是一個(gè)更加現(xiàn)實(shí)的態(tài)度——不強(qiáng)迫老師將知識(shí)拆分：“劃歸”到不同的領(lǐng)域，并要求學(xué)生用不同的方法習(xí)得。
但在某一門知識(shí)的整體把握上，如果使用這種方法，可能要花費(fèi)更多的時(shí)間。而且，學(xué)生可能覺得，要將某些概念和所學(xué)的知識(shí)聯(lián)系起來，是一門非常吃力不討好的事情。
老師可以把這種方式融合起來。比如，在講課中設(shè)置討論環(huán)節(jié)，聚焦于一到兩個(gè)真實(shí)的案例上。比如說，當(dāng)老師說道“人文科學(xué)”時(shí)，他會(huì)從日常生活案例中尋找靈感。
例如，生活中有這樣一個(gè)現(xiàn)象：人們?cè)絹碓揭蕾嚿缃幻襟w溝通，這種現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生的后果是什么。
從這類日常生活的問題出發(fā)，可以引申許多問題。比如：
可以對(duì)人文科學(xué)的本質(zhì)作調(diào)查（為什么這個(gè)問題和人文科學(xué)有關(guān)？）
人文科學(xué)家是怎么得到知識(shí)的？（我們是否應(yīng)該使用一個(gè)客觀的、自然科學(xué)的方式，去接近這一現(xiàn)象，還是采用解釋學(xué)的方式？）
這一問題和人文科學(xué)的關(guān)聯(lián)（為什么人文科學(xué)的研究主體，比自然科學(xué)更加復(fù)雜？在這個(gè)問題上，前沿的學(xué)者是怎么看的？）
在IB課程當(dāng)中，沒有一門課比TOK更重要了。對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說，如果他們沒有在IBDP第一年修這門課程，或者第一年沒有好好學(xué)，他們可能就跟不上了。

給老師的一些建議
1）TOK學(xué)習(xí)可能是一段讓人迷茫的經(jīng)歷，這一點(diǎn)得承認(rèn)。盡管老師希望學(xué)生更快地認(rèn)識(shí)TOK的本質(zhì)，了解不同知識(shí)的框架設(shè)計(jì)，但這并不是一個(gè)容易攻下的山頭。
學(xué)生會(huì)常常產(chǎn)生迷茫，會(huì)崩潰，會(huì)憤怒。這是這門課程的本質(zhì)。到學(xué)習(xí)結(jié)束，回顧這段經(jīng)歷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這也是很值得的。
2）強(qiáng)調(diào)TOK的“非應(yīng)試”的特點(diǎn)，這很重要。這一點(diǎn)，也是TOK課程的榮耀——這門課程，是沒有考試的。其中的原因值得思考：這意味著，學(xué)生和老師們可以放開手去，盡可能地探索話題，尋找觀點(diǎn)。
這意味著一個(gè)當(dāng)代事件發(fā)生了，它對(duì)知識(shí)的探索者具有很大價(jià)值。對(duì)任何能啟發(fā)我們的想法，都可以去“玩”起來。
3）將學(xué)生當(dāng)作課程的主體。在TOK課程當(dāng)中，較重要的人就是學(xué)生了。從很大程度上來說，能不能把這門課上得生動(dòng)豐富而有趣，就看這些學(xué)生是不是給力。如果他們經(jīng)歷了一些意義深遠(yuǎn)的事情，就能把這些帶入教室，去討論和辯論。
這種習(xí)慣，得從課程一開始就養(yǎng)成。讓他們向全班同學(xué)解釋，較近讀了什么書，看了什么電影電視，聽了什么音樂，關(guān)注什么新聞。
4）重視TOK的價(jià)值。盡管它不需要考試，也不算是一門正兒八經(jīng)的學(xué)科，但它在IBDP的課程中，具有“旗艦”作用。大學(xué)也很看重這門課。它和CAS和EE課程一起，使得IB課程與眾不同。
學(xué)生當(dāng)然得通過這門課，以獲得IB文憑。但除此之外，它是IB這個(gè)項(xiàng)目的核心，它能夠?qū)⑺�有的課程聯(lián)結(jié)起來。
5）看看羅賓·威廉吧。每個(gè)TOK老師，較應(yīng)該看的電影就是他主演的《死亡詩(shī)社》。威廉扮演的角色，約翰·基廷，深知第一印象有多重要。他念了一首詩(shī)：
“抓住現(xiàn)在，抓住每一天，孩子們，讓你的生活不同凡響。
Carpe diem. Seize the day, boys. Make your lives extraordinary.”
告訴學(xué)生們，這是一堂與眾不同的課程，它將賦予他們更多的心智自由。

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